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在华夏神仙谱系里,妈祖有着独特的地位。她原来既不是天神,也不是地神,更不是海神,只是一个普通渔家女和渔民的妻子,可后来却成了天上的“天后”、地上庙宇里的神祇、海上船只的保护神;在中国的东南沿海和台湾、港澳地区及东南亚一带,妈祖在渔民心目中的地位,与太上老君、如来佛祖、观音菩萨和关公大帝相比,可能有过之而无不及。
其实妈祖只是宋代生活于福建莆田黄螺港的一个渔家女子,姓林,据说她出生后一个月都没哭一声,因此取名默娘。长大后她美貌无比,同时还像男人一样精明能干:摇船捕鱼,结网耕地,无所不能。同时她还有男人们不能的本领:她可以观天辨风、预知灾祸、救死扶伤,医治疾病。传说她曾乘席渡海,解救遭受海难的渔民。
妈祖生日时,祭祀活动女主持的俏丽扮像
默娘16岁时嫁到湄洲岛上一个渔民家里,从当地人称她为“妈娘”来看,应是曾经养育过儿女的。默娘28岁时,下海救助遭难的丈夫和公公(持“妈祖未婚说”者称她为了解救父亲和哥哥),不幸身死,当地人都说她在九月九日那天成了神仙,也就是“天后”,此后渔民们在海里遇到风雨的时候,只要求一声“妈祖保佑”,便可逢凶化吉,遇难呈祥;因此渔民在湄洲立祠设庙,终日祭奠。
据史料记载,北宋宣和五年(1123),宋朝派大臣路允迪出使高丽(朝鲜),途中遇到暴雨狂风,同行的八条船只有七条沉于海中。路允迪知道妈祖的故事,急忙高叫“妈祖保佑”。忽然便见一道红光出现在空中,一个朱衣女子端坐桅竿高处,不一会儿风平浪静,使这条船平安脱险。路允迪返回朝中,立即奏明宋徽宗,徽宗道君皇帝立即下诏,赐以匾额。从此之后,关于妈祖庇佑渔民的故事,更是愈传愈多,从南宋的高宗开始,历代皇帝对妈祖进行了30多次的褒封,爵位从“夫人”、“妃”、直至“天妃”、“天后”、“天上圣母”,她的祖父、父亲也被追封为朝廷命官,因此林默娘被美化成官宦人家的女儿,年至28岁始终未婚等,无非称赞她生于名门望族,美玉无瑕。
湄洲是莆田南部的一个海岛,驾车寻访,一般要从莆田现下。我们从泉州、惠安一路驰来,在仙游出口便出了高速,沿县道向灵川方向行进,在笏石镇上202省道,往南再行驶26公里,就到了文甲镇。从文甲镇客运港口搭乘轮渡或者客船,才能到达湄洲岛。
湄洲岛南北修长、东西狭窄,犹如一块晶莹剔透的玉石,镶嵌在碧波万顷的海面上,被人们称为“东海明珠”。它总体面积仅有14.35平方公里,但岛上钟灵毓秀,风光无限。既有奇峰怪石,也有表翠林涛,还有弯月型海滩。登高远眺,只见海中有山,山外有海,山海相衔,海天一色,犹如一幅人间仙境。
妈祖庙在湄洲岛的北端,距进岛码头不远。自宋至今,此庙不知修过多少次,十年浩劫时期,几乎毁灭殆尽。1979年后,海内外人士积极捐款,重新修复,经过多年努力,终于完成了大小建筑36处的西轴线工程。西轴线工程坐东北,面朝西,呈轴线分布,有牌坊、长廊、山门、香炉台、圣旨门、广场、钟鼓楼、正殿、寝殿、朝天阁、升天楼等,还有佛殿、观音殿、五帝庙、中军殿以及爱乡亭、龙凤亭、香客山庄等,形成了规模庞大、雄伟壮观、楼亭交错、殿阁纵横的祖庙建筑群。
除了福建、广东、浙江等东南沿海地区外,在台、港、澳地区,信仰妈祖的人非常普遍。据统计,近年来湄洲妈祖祖庙竭祖进香的信众超过1000万人次,单海外及台港澳的信众就超过
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